ذو الكفل عليه السلام من الأنبياء الصالحين، وكان يصلي كل يوم مائة صلاة، قيل إنه تكفل لبني قومه أن يقضي بينهم بالعدل ويكفيهم أمرهم ففعل فسمي بذي الكفل. يونس عليه السلام أرسله الله إلى قوم نينوى فدعاهم إلى عبادة الله وحده ولكنهم أبوا واستكبروا فتركهم وتوعدهم بالعذاب بعد ثلاث ليال فخشوا على أنفسهم فآمنوا فرفع الله عنهم العذاب، أما يونس فخرج في سفينة وكانوا على وشك الغرق فاقترعوا لكي يحددوا من سيلقى من الرجال فوقع ثلاثا على يونس فرمى نفسه في البحر فالتقمه الحوت وأوحى الله إليه أن لا يأكله فدعا يونس ربه أن يخرجه من الظلمات فاستجاب الله له وبعثه إلى مائة ألف أو يزيدون. شعيب عليه السلام أرسل شعيب إلى قوم مدين وكانوا يعبدون الأيكة وكانوا ينقصون المكيال والميزان ولا يعطون الناس حقهم فدعاهم إلى عبادة الله وأن يتعاملوا بالعدل ولكنهم أبوا واستكبروا واستمروا في عنادهم وتوعدوه بالرجم والطرد وطالبوه بأن ينزل عليهم كسفا من السماء فجاءت الصيحة وقضت عليهم جميعا. موسى عليه السلام أرسله الله تعالى إلى فرعون وقومه، وأيده بمعجزتين، إحداهما هي العصا التي تلقف الثعابين، أما الأخرى فكانت يده التي يدخلها في جيبه فتخرج بيضاء من غير سوء، دعا موسى إلى وحدانية الله فحاربه فرعون وجمع له السحرة ليكيدوا له ولكنه هزمهم بإذن الله تعالى، ثم أمره الله أن يخرج من مصر مع من اتبعه، فطارده فرعون بجيش عظيم، ووقت أن ظن أتباعه أنهم مدركون أمره الله أن يضرب البحر بعصاه لتكون نجاته وليكون هلاك فرعون الذي جعله الله عبرة للآخرين.
وقد اختلف في ثلاثة ممن ورد ذكرهم في القرآن الكريم هل هم أنبياء أم لا؟ وهم ذو القرنين، وتبع، والخضر، فذهب طائفة من أهل العلم إلى أن ذا القرنين نبي من الأنبياء ، وكذلك تبع ، والأولى أن يتوقف في إثبات النبوة لهما، لما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما أدري أتبع أنبياً كان أم لا؟ وما أدري أذا القرنين أنبيا كان أم لا؟ " أخرجه الحاكم بسند صحيح. وأما الخضر فالراجح أنه نبي لقوله تعالى: في آخر قصته: ( وما فعلته عن أمري) [ الكهف: 82] أي أنه قد أوحى إليه فيه. والله أعلم. اسلام ويب 17-08-2019, 01:50 AM #3 02-09-2019, 07:38 PM #4 إذا المرء أعيته المروءة ناشئا * * فمطلبها كهلا عليه شديد المواضيع المتشابهه مشاركات: 1 آخر مشاركة: 03-03-2010, 06:13 PM مشاركات: 0 آخر مشاركة: 20-07-2009, 08:29 PM مشاركات: 13 آخر مشاركة: 20-07-2009, 05:29 PM مشاركات: 2 آخر مشاركة: 19-07-2009, 02:05 AM مشاركات: 4 آخر مشاركة: 25-03-2005, 07:26 AM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
أمَّا رسولُنا الكريم - صلَّى الله عليه وسلَّم - فكان يعمل منذُ الصِّغر راعيًا للغنم، وهو لم يبلغِ السادسة من عُمره، وكان النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - بعدَ ذلك يذكُر في غِبطة وسرور رَعْيَه الغنم، كان يقول: ((ما بَعَث الله نبيًّا إلا رعَى الغَنَم))، وقد أفادَ مُحمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم - مِن هذا العملِ ومِن حياة الصحراء: صحَّةَ البَدن، ومَتانة الخَلْق، وتعلُّم الصَّبْر، وقوَّة الاحتمال والرأفة، والعطْف على الضعيف، وحُسْن السياسة، والنظر فيما حولَه بعَيْن التأمُّل والتدبُّر. كما كانتِ التجارة من الحِرَف الشريفة التي تَشيع بين أهل مكة، وكان لقريشٍ رحلتان تجاريتان: إحداهما في الصيف إلى الشام، والأخرى في الشتاء إلى اليمن، وكان أبو طالب يخرُج للتجارة كما يخرُج غيرُه من أشرافِ قريش. ويُروى أنَّ محمدًا - صلَّى الله عليه وسلَّم - حين بلَغ التاسعةَ من عُمره تعلَّق بعمِّه أبي طالب ليصاحبَه في سفره، وفي هذه الرِّحلة بدأ محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم - يدرك قيمةَ التِّجارة، ويَعرِف ألوانًا مختلِفة مِن معاملاتِ الناس وأخلاقِهم، ممَّا وجَّهه فيما بعدُ إلى الاشتغال بهذه المِهنة. أضِفْ إلى ذلك أنَّ السيدةَ خديجةَ - رضي الله عنها - كانتْ تُنمِّي مالَها بالتجارة، وتَعْهَد به - نظيرَ أجْر - إلى مَن تثِق فيهم مِن أهل مكة، وقد عرَض عليها أبو طالب أن يُتاجِرَ لها ابنُ أخيه محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم - فرحَّبَتْ بذلك؛ لِمَا سمعتْه وعرفتْه من صفاته الكريمة، وخِبرته بالتجارة، وضاعفَتْ له الأجر، وعاد أبو طالبٍ إلى ابنِ أخيه محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم - وبشَّره بالرِّزق الذي ساقَه الله إليه، وسار محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم - بالتجارة إلى الشام، ومعه غلامٌ للسيِّدة خديجة يُسمَّى "ميسرة"، وتصرَّف فيما معه تصرُّفَ العاقل الحكيم: باع واشترى، وقايض، وربِح لخديجة ربحًا وفيرًا في فترة قصيرة، وجلَب لها مِن البضائع كلَّ ما تحب، وكل ذلك في لِين وأمانة، وحُسْن معاملة، ولعلَّ ما اشتهر عنه مِن الأمانة وحُسْن الخُلُق كان من العواملِ التي دعَتْ خديجةَ - رضي الله عنها - إلى اختيارِه للتجارة في أموالها - كما رأت - وصَدَق ظنُّ خديجةَ في محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم - فحينما عادتِ القافلة إلى مكة أسْرَع محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم - إلى خديجةَ وأخبرَها بما باع وبما اشترى، وعرَّفها بمقدار ما بلغَه ربحُها في التجارة فسُرَّتْ من حديثه، وأُعجِبت بأمانته وصِدْقه، وحدَّث ميسرةُ سيدتَه خديجة - رضي الله عنها - بما كان من محمَّد في شؤون التِّجارة، وأثْنَى على صِدقه وأمانته، وحُسْن تصرفه، ولطف معاملته للناس، فأثَّر ذلك في نفْسِها تأثيرًا شديدًا.
والمقصود أنه ليس في عدد الأنبياء والرسل خبر يعتمد عليه ، فلا يعلم عددهم إلا الله سبحانه وتعالى ، لكنهم جم غفير ، قص الله علينا أخبار بعضهم ولم يقص علينا أخبار البعض الآخر ، لحكمته البالغة جل وعلا. " مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 2 / 66 ، 67). 5. وسئل الشيخ عبد الله بن جبرين – حفظه الله -: كم عدد الأنبياء والمرسلين ؟ وهل عدم الإيمان ببعضهم ( لجهلنا بهم) يعتبر كفراً ؟ وكم عدد الكتب السماوية المنزلة ؟ وهل هناك تفاوت في عدد الكتب بين نبي وآخر ؟ ولماذ ؟. فأجاب: ورد في عدة أحاديث أن عدد الأنبياء: مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً ، وأن عدد الرسل منهم: ثلاثمائة وثلاثة عشر ، كما ورد أيضاً أن عددهم ثمانية آلاف نبي ، والأحاديث في ذلك مذكورة في كتاب ابن كثير " تفسير القرآن العظيم " ، في آخر سورة النساء على قوله تعالى: ( وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ) ، ولكن الأحاديث في الباب لا تخلو من ضعف على كثرتها والأوْلى في ذلك التوقف ، والواجب على المسلم الإيمان بمن سمَّى الله ورسوله منهم بالتفصيل ، والإيمان بالبقية إجمالاً ؛ فقد ذم الله اليهود على التفريق بينهم بقوله تعالى: ( وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ) فنحن نؤمن بكل نبي وكل رسول أرسله الله في زمن من الأزمان ، ولكن شريعته لأهل زمانه وكتابه لأمته وقومه.
قصة سيدنا إبراهيم هو خليل الله، فضله الله عز وجل علي كثير من خلقه واصطفاه برسالته، وكان قوم سيدنا إبراهيم يعبدون الكواكب، ولم يكن يرضي بذلك، ووجهته فطرته السليمة أن هناك آلهاً أكبر وأعظم لهذا الكون حتي هداه الله واصطفاه برسالته، فأخذ سيدنا إبراهيم يدعو قومة إلي عبادة الله وحده ولكنهم كذبوه وألقوه في النار، فأمر الله عز وجل النار أن تكون برداً وسلاماً علي سيدنا إبراهيم فخرج منها سليماً. قصة سيدنا إدريس كان من الصابرين وكان نبياً صديقاً، سيدنا إدريس هو أول نبي بعث في الأرض بعد سيدنا آدم عليهما السلام، وهو أبو جد سيدنا نوح، أنزلت عليه ثلاثون صحيفة، ودعا إلي عبادة الله وحده وأمن له ألف إنسان، وهو أول من خط بالقلم وأول ما خاط الثياب ولبسها وهو أول من نظر في علم النجوم وسيرها. قصة سيدنا إسحاق هو إبن سيدنا إبراهيم من زوجته سارة، وقد جاءت البشري بولادته من الملائكة لإبراهيم وساره لما مروا بهم مجتازين ذاهبين إلي مدائن قوم لوط ليدمروها عليهم بسبب كفرهم وفجرهم، وقد ذكر الله عز وجل سيدنا إسحاق في القرآن الكريم بأنه " غلام عليم " وجاء من نسله سيدنا يعقوب. قصة سيدنا إلياس أرسل الله عز وجل إلي أهل بعلبك غرب دمشق، فأخذ يدعوهم إلي عبادة الله وحده وقال ابن عباس هو عم اليسع.
نوح عليه السلام نوح نبي الله عليه السلام هو الحفيد التاسع لآدم عليه السلام و هو قد دعا قومه 950 سنة ولم يمل منهم ، و لقد ذكر نوح عليه السلام في الكتب المقدسة هذا بالإضافة أنه تم ذكره في أساطير بلاد الرافدين وقد صنع السفينة بعد إصرار قومه على الكفر بأمر من الله عز التي آخذ فيها من آمن بالله وزوج من كل مخلوقات الله. هود عليه السلام أرسل إلى قوم عاد الذين كانوا بالأحقاف، وكانوا أقوياء الجسم والبنيان وآتاهم الله الكثير من رزقه ولكنهم لم يشكروا الله على ما آتاهم وعبدوا الأصنام فأرسل لهم الله هودا نبيا مبشرا، كان حكيما ولكنهم كذبوه وآذوه فجاء عقاب الله وأهلكهم بريح صرصر عاتية استمرت سبع ليال وثمانية أيام. صالح عليه السلام أرسله الله إلى قوم ثمود وكانوا قوما جاحدين آتاهم الله رزقا كثيرا ولكنهم عصوا ربهم وعبدوا الأصنام وتفاخروا بقوتهم فبعث الله إليهم صالحا مبشرا ومنذرا ولكنهم كذبوه وعصوه وطالبوه بأن يأتي بآية ليصدقوه فأتاهم بالناقة وأمرهم أن لا يؤذوها ولكنهم أصروا على كبرهم فعقروا الناقة وعاقبهم الله بالصاعقة فصعقوا جزاء لفعلتهم ونجى الله صالحا والمؤمنين. إبراهيم عليه السلام هو خليل الله، اصطفاه الله برسالته وفضله على كثير من خلقه، كان إبراهيم يعيش في قوم يعبدون الكواكب، فلم يكن يرضيه ذلك، وأحس بفطرته أن هناك إلها أعظم حتى هداه الله واصطفاه برسالته، وأخذ إبراهيم يدعو قومه لوحدانية الله وعبادته ولكنهم كذبوه وحاولوا إحراقه فأنجاه الله من بين أيديهم، جعل الله الأنبياء من نسل إبراهيم فولد له إسماعيل وإسحاق، قام إبراهيم ببناء الكعبة مع إسماعيل.
صالح عليه السلام قال الله تعالى: ( وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) الأعراف ، أرسله الله إلى قوم ثمود وكانوا قوما جاحدين آتاهم الله رزقا كثيرا ولكنهم عصوا ربهم وعبدوا الأصنام ، و كذبوا بالآيات حتى عاقبهم الله تعالى. إبراهيم عليه السلام قال الله تعالى: ( أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) التوبة ، كان قوم سيدنا إبراهيم يعبدون الكواكب ، و كذبوا بآيات ربهم و سعوا في حرق سيدنا إبراهيم و لكن الله تعالى نجاه من أيديهم. لوط عليه السلام أرسله الله ليهدي قومه ويدعوهم إلى عبادة الله، وكانوا قوما ظالمين يأتون الفواحش ويعتدون على الغرباء ، و قد نهاهم نبيهم عن فعل هذه الفواحش ، و عندما عصوه أصابهم عذاب أليم.
رسالة الإسلام ليست للعرب خاصة، ولكنها رسالة عالمية إلي البشر أجمعين، أرسل الله عز وجل الانبياء والرسل برسالته ليقومون بتوصيلها إلي العالم أجمع، وسوف نعرض لكم من خلال موقع قصص واقعية قصص الانبياء والرسل بشكل مختصر ومبسط جداً من سيدنا آدم عليه السلام إلي سيدنا محمد صلي الله علية وسلم.. استمتعوا بقراءة جميع قصص الانبياء والرسل مكتوبة مختصرة من خلال قسم: قصص الأنبياء. قصص الانبياء من سيدنا آدم إلي سيدنا محمد قصة سيدنا آدم سيدنا آدم عليه السلام هو أبو البشر، خلقه الله عز وجل بيده وبث فيه من روحه، وأسجد له الملائكة وعلمه الأسماء كلها، وخلق لها زوجته وأسكنهما الجنة، وأنذرهما الله عز وجل ألا يقربا من شجرة محددة فيها، فوسوس لهما الشيطان ليخرجهما من الجنة، فأكلا منها فأنزلهما الله عز وجل إلي الأرض، ومكن لهما فيها سبل العيش وأمرهما بعبادة وحدة وجعله الله عز وجل خلفيته في الأرض، فهو رسول الله وأول الأنبياء. قصة سيدنا أيوب سيدنا أيوب عليه السلام من سلاسة سيدنا إبراهيم عليه السلام، وكان لديه أموال وأولاد كثيرين، لكن الله عز وجل أراد أن يبتليه في كل هذا فزال عنه، كما ابتلي في جسده بأنواع البلاء واستمر به المرض لمدة 18 عاماً، اعتزل الناس طول هذة المدة إلا امرأته التي صبرت معه وعملت لكي توفر قوت يومهما حتي عافاه الله عز وجل وشفاه من مرضه وعوضه عن كل ما ابتلي فيه، ولذلك يضرب المثل بأيوب في الصبر، كما روى أن الله تعالي يحتج يوم القيامة بسيدنا أيوب عليه السلام علي أهل البلاء.